Emancipatory Thought in Reflecting on Islamic Theology

Isi Artikel Utama

Saila Salsabila
Mulyana Mulyana
Kifah Gibraltar Bey Fananie

Abstrak

The purpose of this study is to discuss emancipatory thinking in Islamic theology. This research method uses a qualitative type through literature study with content analysis. The results of this discussion include reasoning in traditional theological ideas, emancipatory ideas in Islam, and emancipatory paradigms for Islamic social theology. This study concludes that emancipation is basically inseparable from the theory of critical reading that has developed in the contemporary era which is associated with critical interpretation of religion. In this regard, an emancipatory divine reasoning is needed, but not fixated on defending God, but more importantly building a commitment to solving various problems of human life and social realities.

Unduhan

Data unduhan belum tersedia.

Rincian Artikel

Bagian
Articles
Biografi Penulis

Saila Salsabila, Universitas Islam Negeri Sunan Gunung Djati Bandung

Department of Hadith Science, Faculty of Usuluddin

Mulyana Mulyana, Universitas Islam Negeri Sunan Gunung Djati Bandung

Faculty of Usuluddin, UIN Sunan Gunung Djati Bandung

Kifah Gibraltar Bey Fananie, Universitas Islam Negeri Sunan Gunung Djati Bandung

Diplomatic Academy, University of Azerbaijan

Referensi

Abas, Z. (2016). Konstruksi Paradigmatis Pemikiran Teologi Islam Kritis. Al-Tahrir: Jurnal Pemikiran Islam, 12(2), 341–358.

Agustina, W., Hamengkobuwono, & Syahindra, W. (2020). Model Pembelajaran Pendidikan Islam. At-Ta’dib, 12(2), 112–126.

Athaillah, Rasyid Ridha’: Konsep Teologi Rasional dalam Tafsir al-Manar, (Jakarta: Erlangga, 2006).

Dahlan, M. (2012). Nalar Ilmu Kalam Emansipatoris. Religi Jurnal Studi Agama-Agama, 8(1), 49–62.

Darmalaksana, W. (2020a). Formula Penelitian Pengalaman Kelas Menulis. Jurnal Kelas Menulis UIN Sunan Gunung Djati Bandung. http://digilib.uinsgd.ac.id/32620/

Darmalaksana, W. (2020b). Metode Penelitian Kualitatif Studi Pustaka dan Studi Lapangan. Pre-Print Digital Library UIN Sunan Gunung Djati Bandung.

Hakim, L. (2010). Konstruksi Teologi Revolusioner Hassan Hanafi. SUBSTANTIA: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin, 12(1), 85–106.

Islah Gusmian, “Metodologi Penafsiran Emansipatoris: Ilmu Sosial sebagai Alat Analisis Teks Kitab Suci” dalam Jurnal Ilmiah Citra Ilmu, (Temanggung: STAINU Press, 2008).

Jihad, Z. A. (2016). Teologi Islam dan Solusi bagi Realitas Ketimpangan Sosial. Jurnal Pikir: Jurnal Studi Pendidikan Dan Hukum Islam, 2(2), 194–215.

Muarif, A. S., & Yunus, M. (2019). Tinjauan Teologi Islam di Dunia. Islamika: Jurnal Ilmu-Ilmu Keislaman, 19(02), 40–53.

Muhammad Ibn Abd al-Karim Ahmad al-Syahrastani, Al-Milal wa al-Nihal: Aliran-aliran Teologi dalam Islam, terj. Syuadi Asy’ari (Bandung: Mizan, 2004).

Setio, R. (2020). Pengantar Filsafat Keilahian (Teologi) Ragam Pemahaman tentang Tuhan. Duta Wacana University Press.

Syihabuddin, M. A. (2019). Kiat-kiat Membangun Strategi Pembelajaran Emansipatoris pada Pendidikan Dasar Islam. Indonesian Journal of Islamic Education Studies (IJIES), 2(1), 28–39. https://doi.org/10.33367/ijies.v2i1.843

Syukur, S. (2014). Rekonstruksi Teologi Islam Kajian Kritis Terhadap Usaha Pembaharuan Menuju Teologi Praktis. Jurnal THEOLOGIA, 25(2), 3–26.

Zuhriyah, I. A. (2012). Misi Emansipatoris Penyelenggaraan Pendidikan Islam. Madrasah, 51–52. https://doi.org/10.18860/jt.v0i0.2187

Verdiansyah, Very, Islam Emansipatoris: Menafsir Agama Untuk Praksis Pembebasan, (Jakarta: P3M, 2004).